7ème Congrès International de Psychologie Sociale en Langue Française organisé par l'ADRIPS (Association pour la Diffusion de la Recherche Internationale en Psychologie Sociale) à Iasi en Roumanie du 28 au 30 août. Je suis allé à Valence (Espagne), Athènes (Grèce) et Lausanne (Suisse). Iasi sera donc le quatrième CIPSLF pour moi. J'ai déjà eu l'occasion d'y aller et c'est une très belle université. J'y avais été reçu très chaleureusement et j'en garde un très bon souvenir.

Dans le cadre du 7ème CIPSLF je présenterai une communication intitulée "Comment peut-on rendre compte d’une manifestation ? Pensée sociale et préférences cognitives" dans le symposium « Pensée sociale et situations de crise » coordonné par Michel-Louis Rouquette.

Résumé : Les manifestations de rue occupent aujourd’hui le devant de la scène politique et médiatique. Tartakowsky (2001, 2004) montre pourtant que, depuis les débuts de la Troisième République, les différents gouvernements se sont davantage appuyés sur la rue qu’ils n’ont été mis en cause par elle. Les médias présentent chaque manifestation par le nombre estimé de participants. L’utilisation du chiffre illustre parfaitement l’importante évolution de l’information qui consiste aujourd’hui à vouloir séparer les faits et les commentaires (Schudson, 1980). Informer n’est alors que donner du fait brut, net, objectif. Dans le cas des manifestations, cependant, deux chiffres s’affrontent et se confrontent : les estimations fournies par les organisateurs de ladite manifestation et celles des autorités. La première étude, menée auprès de 96 étudiant(e)s à partir d’une fausse coupure de presse, a mis en évidence un effet du rapport de l’estimation du nombre de manifestants (5 fois plus de manifestants selon les organisateurs que selon la police vs 5 fois moins de manifestants selon la police que selon les organisateurs) notamment sur les caractéristiques du succès d’une manifestation. Alors que les deux expressions sont mathématiquement équivalentes, elles entraînent des schémas de pensée différents chez les sujets. Une deuxième variable indépendante manipulée (la fin positive ou négative de la manifestation) a un effet tendanciel sur la crédibilité de la source. La seconde étude, quant à elle, interroge plus spécifiquement les représentations de la manifestation et les préférences cognitives des individus. En prenant appui sur le modèle des Schèmes Cognitifs de Base (Guimelli et Rouquette, 1992 ; Rouquette, 1990, 1994) nous avons utilisé les sept connecteurs du schème « attribution » – qui renvoie à l’évaluation de l’objet – pour demander à 42 étudiant(e)s de caractériser, selon ces connecteurs, une manifestation. Les résultats seront discutés au regard de l’architecture de la pensée sociale proposée par Rouquette (1973).

12 mars 1988 : NEPAL - A Katmandou, plus de 100 personnes trouvent la mort dans une bousculade après qu'un violent orage eut poussé les spectateurs d'un match à chercher un abri.
15 avril 1989 : ROYAUME-UNI - A Sheffield, quelques minutes après le début du match Liverpool-Nottingham Forest, des supporters de Liverpool sans billet forcent l'entrée du stade de Hillsborough: 96 personnes meurent écrasées ou étouffées. Le 29 mai 1985, les supporters de Liverpool avaient été au centre d'un autre drame, dans le stade du Heysel à Bruxelles, où des affrontements contre les partisans de la Juventus de Turin avaient provoqué la mort de 39 personnes.
2 juillet 1990 : ARABIE SAOUDITE - Une gigantesque bousculade se produit dans un tunnel de Mina, au sud de La Mecque, vraisemblablement à la suite d'une panne du système de ventilation: 1.426 pèlerins meurent asphyxiés.
24 mai 1994 : ARABIE SAOUDITE - 270 pèlerins meurent dans une bousculade pendant le rituel de la lapidation de Satan à Mina.
13 août 1994 : CONGO - A Brazzaville, au moins 150 personnes, en majorité des enfants, meurent piétinées ou étouffées dans un mouvement de panique à la fin d'une séance d'évangélisation dans une église.
16 octobre 1996 : GUATEMALA - Une énorme bousculade provoque la mort de 90 personnes, dans le stade de football de Mateo Flores.
9 avril 1998 : ARABIE SAOUDITE - Plus de 118 pèlerins sont tués dans une bousculade à Mina.
9 mai 2001 : GHANA - 126 morts dans une bousculade après un match de football au stade d'Accra.
1er février 2004 : ARABIE SAOUDITE - 251 fidèles meurent à Mina lors du pèlerinage annuel.
25 janvier 2005 : INDE - 257 morts dans une bousculade lors d'un pèlerinage hindou dans le district de Satara, à 300 km au sud de Bombay.
31 août 2005 : IRAK - Plus de 1.000 personnes participant à un pèlerinage meurent piétinées ou noyées dans un mouvement de panique sur un pont du Tigre à Bagdad, provoqué par une rumeur sur la présence de deux kamikazes parmi la foule.
12 janvier 2006 : ARABIE SAOUDITE - Au cours du pèlerinage à Mina, au moins 364 personnes meurent dans une bousculade.
4 février 2006 : PHILIPPINES - 73 morts et près de 400 blessés dans une bousculade devant un stade de Manille où une foule s'était massée pour participer à un jeu télévisé.
9 avril 2006 : PAKISTAN - Au moins 29 femmes et enfants meurent piétinés dans une bousculade lors d'une cérémonie musulmane à Karachi.
12 septembre 2006 : YEMEN - 51 morts et 238 blessés dans une bousculade, lors d'un rassemblement organisé dans le cadre d'une campagne électorale dans un stade de la ville d'Ibb.
14 octobre 2007 : INDE - Bousculade dans un temple hindou dans l'Etat du Gujarat: au moins 12 morts.
13 juillet 2008 : SOUDAN - 23 morts lors d'une bousculade dans un stade de football au cours d'une cérémonie en l'honneur de jeunes partant pour leur service militaire.

Près de 150 fidèles, dont bon nombre d'enfants, ont été tués dimanche 3 août lors d'une bousculade dans un temple hindou du nord de l'Inde, le pire accident de ce type depuis trois ans, a indiqué lundi la police. La bousculade s'est produite dans le temple de Naina Devi, situé à 150 kilomètres de Shimla, la capitale régionale accrochée aux contreforts de l'Himalaya.

Tous les douze ans, à des dates différentes, se déroule dans la ville indienne d'Allahabad le Maha Kumbh Mela qui rassemble plus de 30 millions de pèlerins pour commémorer la victoire des Dieux sur les démons. Lors du dernier rassemblement, en février 2007, Steve Reicher est allé étudier avec quelques collègues cette « expérience collective du Maha Kumbh Mela ».

Quelques références (que je n'ai pas encore récupéré... donc pas encore lu à part la version de travail (?)  du premier article) :

Cela fait un an que j'ai lancé ce blog... tenu à jour avec plus ou moins d'assiduité. A partir de la rentrée prochaine je m'y remets sérieusement en le centrant sur mes activités de recherche (Cursus remplit son rôle pour mes enseignements et Facebook... pour tout le reste !).

Je pensais vendre moins de cent exemplaires de mon recueil de textes. Perdu. L'équipe de L'Harmattan vient de m'informer que pour la période du 01/07/2007 au 30/06/2008 ce sont 108 exemplaires qui se sont vendus. Et au moins un au SCD de Rennes 2. Ouf.

Et ce soir, dans le cadre des Tombées de la Nuit, j'ai pu assister avec plaisir au concert de FM - alias François Maurin - à l'Opéra de Rennes. C'est à la fois de la pop, de la musique classique, du rock'n roll et, surtout, un joli mélange.

Et le plaisir, toujours, du violoncelle. J'adore cet instrument. Une courte vidéo de Mstislav Rostropovich (même si ma préférence serait plutôt allée vers l'exemple d'une violoncelliste on  ne peut pas passer à côté de ce véritable maître). La musique que l'on entend se trouve également dans une autre vidéo que j'ai posté à propos de tout autre chose : saurez-vous la retrouver ?

Dix mois après avoir été recruté mon ordinateur arrive enfin...

(et encore si je n'avais pas insisté je suis sûr que je pouvais attendre septembre ou octobre)

Heureusement que j'avais un ordinateur portable personnel pour pouvoir travailler à mon bureau !

Un point positif tout de même : au moins on ne m'a pas imposé un PC et j'ai pu choisir un Mac.

Paris-Rennes. Voiture 04. Pour quiconque prend le train un peu régulièrement les voitures 04 et 14  sont connues. Il s'agit de la voiture bar. J'avoue ne pas être un grand habitué... d'abord parce que le cadre et les prix ne sont pas à mon goût et, ensuite, parce que le terme même de bar - pour l'abstème que je suis - ne m'attire pas. J'y suis pourtant resté une bonne heure.

Pourquoi est-ce que je raconte cela ici ?

Outre quelques événements scientifiques et culturels, se tenaient ce week-end à Paris différentes manifestations : la première réunion nationale du "Nouveau parti anticapitaliste", la Marche des fiertés homosexuelles et le championnat de France de rugby.

Vous mettez ce petit monde dans une boîte qui roule vers le pays des galettes et des menhirs et vous observez... Quoi ? De la psychologie sociale... Parfaites illustrations de la théorie de l'identité sociale, de la dynamique des groupes, des concepts de stéréotypes, de préjugés, de croyances, d'attribution causale et j'en passe. Une caméra dans ce wagon et nous aurions eu un support idéal pour n'importe quel TD.